(Slika: Exclusivepix Media)
Na teh fotografijah so prikazani obrazni obrazi moških nogometašev, ki so vladali terasam v 70., 80. in 90. letih.
Nasilje, povezano z nogometom, je v osemdesetih in devetdesetih letih veljalo za veliko grožnjo civilizirani britanski družbi.
Ker se je nasilje povečevalo, so se vpleteni v to organizirali. Skupine so na nogometnih igriščih in okoli njih terjale ozemeljske ter se je pojavila miselnost tolp.
V mestih, kjer je bližina klubov povzročila lokalna rivalstva, so derbi tekme zagotavljale posebno bliskovito točko.
Colin Blainey iz Rdeče armade Man United (Slika: Exclusivepix Media)
Tudi to ni bilo nič novega - v Veliki Britaniji že dolgo prevladuje kultura tolp.
Kriminalne kabine mladih fantov so v mestih življenja že od 19. stoletja, nasilni spopadi med najstniškimi plemeni pa so prišli na naslovnice že pred bitkami med modoma in rockerji leta 1964, ko so šli med nogami v Brightonu, Margateu, Bournemouthu in Clacton, ki je povzročil nacionalno razburjenje in steklarje več tednov zadrževal pri delu.
'V Millwallu so vedno bile tolpe,' se spominja Ginger Bob, ki je bil v sedemdesetih in osemdesetih letih ključna oseba v neštetih podjetjih, 'vendar se je organizacija začela sredi šestdesetih let.
Boatsy iz Forest Executive Crew (Slika: Exclusivepix Media)
laura whitmore in iain stirling
Imeli ste modove in imeli ste konec medvedkov in mazalcev, nogomet pa je bil nadaljevanje modov. Potem so prišli skinheadi v 67/68 in vse je bilo eno. '
Zaskrbljenost javnosti v zvezi z nogometnim nasiljem se je ponavadi osredotočala na zlahka prepoznavne razlike med temi mladimi in širšo družbo, zaradi katerih so bila njihova dejanja ogorčena.
Kaj pa vpleteni ljudje? Katera pot jih je pripeljala na terase? Je bila izbira - ali pomanjkanje izbire - tista, zaradi katere so gledali na adrenalinsko nasilje?
Carlton Leach iz ICF -ja West Ham (Slika: Exclusivepix Media)
Cass Pennant je bil eden izmed ustanovnih članov podjetja West Ham's Inner City Firm. Njihov sloves je šel pred njimi, skupaj z večino gostujočih navijačev - s precejšnjo hitrostjo.
Cass je imel več priložnosti kot večina razmišljati o svojih izkušnjah, saj je o tem veliko pisal. Kako se je sploh ujel v nasilje?
'Moja prva tekma je bila sezona po zmagi Anglije na svetovnem prvenstvu leta 1966, star sem bil osem let.
»Starejši sin našega soseda je bil imetnik sezonske vstopnice in me je ponudil, da me vzame. Ločil sem se od njega na tleh, ker sem stal za odraslimi in nisem mogel videti tekme, zato so me proti koncu igre spustili spredaj navzdol spredaj.
Danny Brown iz ekipe Aston Villa C-Crew (Slika: Exclusivepix Media)
'Odšel sem z občutkom, da sem doživel nov svet: nogomet in West Ham.'
Ta oblikovalska izkušnja zaščite in iskanja pozornosti je v mladem fantu močno odmevala in jo je bilo treba okrepiti nekaj let kasneje.
'Moja prva tekma v gosteh je bil Wolverhampton,' pravi Cass, 'in med hojo nazaj na železniško postajo smo se lotili. Ko smo videli boj, smo bili na drugi strani ceste.
»Ker sem bil črn, so me opazili in čeprav nisem vedel, koga ti fantje podpirajo, so prišli za mano. Ločila sva se in tekla za življenje.
Jason Marriner iz ekipe Chelsea Headhunters (Slika: Exclusivepix Media)
fiona ali carroll mož
„Policist, ki je videl, da nas preganjajo, ni bil v pomoč - celo rekel je, da smo mi krivi, ker smo bili tam! Še naprej smo bežali pred eno tolpo in srečali drugo, ki je hodila v smeri, od koder smo prišli. Voditelj me je ustavil in vprašal, zakaj tečem.
Ko sem razložil, so me zapustili in iskali tolpo, ki me je lovila. Obrnil sem se na policijo in nisem dobil nobene pomoči, bil sem ločen od edinih ljudi, ki jih poznam, in sam v sovražnem mestu, ki ga nisem poznal, sem se označil. '
Ponovno so občutki varnosti očitno zadeli vtisljivega najstnika. Dobil je čas in premislek, nato pa je to poplačal.
Riaz Khan iz otroške enote Leicester City (Slika: Exclusivepix Media)
V igri je nekaj nagona preživetja, pa tudi občutek dolžnosti in skoraj takojšnja zvestoba, ki je prišla preprosto iz poslušanja in jemanja resno.
In to še zdaleč ni nenavadno - zapletena in niansirana narava posameznih okoliščin je morda edina skupna nit, ko gledamo te zgodbe.
Riaz Khan iz Leicesterjevega oddelka za dojenčke: 'Če ste del podjetja, ste dobili občutek pripadnosti. Ko sem bil v šoli, sem bil vedno na robu. Nikoli nisem pripadal nobeni subkulturi ali tolpi, ker sem bil Azijat.
»Ko sem bil v šoli, je bil rasizem razširjen in tolpe kostnih glav bi nas preganjale samo zaradi barve kože. Ko sem začel spremljati Baby Squad, sem se počutil zaščitenega in tudi pogumnega, ker smo zdaj imeli fante, ki bi te branili skozi debele in tanke. Počutil sem se nepremagljivega. Nisem delal težav - samo pri nogometu ... '
Cass Pennant iz ICF -ja West Ham -a (Slika: Exclusivepix Media)
Že binarna morala, ki jo rutinsko sprejemamo kot normo, ko govorimo o bojih mladih moških, se zdi zaželena. Moč te družinske vezi je čutiti v številnih takih poročilih in verjetno se je takrat zdelo vabljiv predlog za stotine mladih moških.
pri kateri starosti lahko voziš
'Če ste del podjetja, ste dobili identiteto,' pravi Gary Clarke - znan tudi kot Boatsy, iz izvršilne ekipe Nottingham Forest.
'Bili ste skupina prijateljev, ki so se zlepili skozi debelo in tanko.' To mnenje je ponovil Barrington Patterson, bolj znan kot Enooki Baz, iz Zulusa iz Birmingham Cityja, ki govori o odnosih v skupini kot 'kot blizu. pletena družina «.
Zdi se, da so te zgodbe v nasprotju z enim sprejetim dejstvom, da so bile vse nogometne tolpe polne članov Nacionalne fronte, ki nosijo karte.
Ian Bailey (Slika: Exclusivepix Media)
Mnogi od teh računov nakazujejo veliko bolj mešano splošno sliko. Danny Brown iz ekipe Aston Villa C-Crew opisuje začetke svojega podjetja: 'Ime C-Crew je okrajšava za' Corner Crew ', ime smo vzeli iz dela Holte Enda, kjer smo stali in gledali tekme.
'Bili smo prva večrasna nogometna ekipa v Veliki Britaniji-v osemdesetih letih je združevala mlade z različnih področij Birminghama.'
Če k temu dodamo nastanek birminghamskega Zulusa-slavnega mešanega rasnega podjetja-in začnemo opažati, da je rasizem v nekaterih podjetjih norma in je nedvomno tekel po družbi na splošno kot socialni virus, vendar obstajajo žepi pozitivno progresivnega razmišljanja na nekaterih področjih.
GINGER BOB: MILLWALL F-TROUP (Slika: Exclusivepix Media)
V nasprotju z uveljavljenim razmišljanjem so bila nekatera od teh področij nogometna.
Seveda je pri vsem tem sprejemanju in prijateljstvu praktična plat. Medtem ko Cass in Riaz zgovorno govorita o skoraj pastoralni dolžnosti oskrbe tolp, ki so se jim pridružili, Danny Brown ne dvomi, da čeprav obstaja enoten razlog za takšno zvestobo, je v igri igra varnosti v številkah. .
kaj pomeni 601
'Zdaj se je težko ozreti nazaj in pojasniti, zakaj sem se tako vpletel v nasilje, povezano z nogometom, saj verjetno obstajajo različni vzročni dejavniki.
'Ko sem bil mlajši, sem začel hoditi na tekme, ker sem bil ljubitelj Vile in sem imel rad nogomet. Ko pa sem začel hoditi na gostovanja v kraje, kot sta Liverpool in Middlesbrough, so me pogosto lovili in me dobro premagali.
'Začel sem videti, kako se starejši fantje iz Vile borijo na terasah, in se odločil, da se tudi sam vključim - v najslabšem primeru je to pomenilo, da bom imel nekaj rezerv, če me bodo napadli, in v najboljšem primeru lahko nasprotnikovim podpornikom dam okus svojih zdravil . '
Za Millwallov Ginger Bob se je članstvo v nogometnem podjetju zdelo vnaprej določeno-pot mu je bila določena: 'Najdražji so ti indoktrinirani in oprani možgani,' se smeje. 'Vsi prihajajo z istih nekaj cest, to je kot razširjena družina in predstavljate svoje območje.'
Ta občutek lokalne zvestobe je povsem jasen v Bobovem prvem okusu boja na terasi, ki je bil star že pri rosnih osmih letih: »Šel sem na tekmo februarja 1967, tik preden sem dopolnil devet let - hodil sem z očetom.
'Bilo je nekaj težav in tudi v mladih letih sem se hotel vključiti. [Imel sem] peno v ustih z očmi, ki so mi izletele iz glave, vendar pri teh letih ne morete veliko narediti.
'Če se okoli vas bori, iščete priložnost, da greste za nekom in mu zmerno udarite v ledvice ali ga udarite v nogo in se nato umaknete. Ste le otrok, vendar želite nekaj narediti za cilj. '
Sedemdeseta in osemdeseta so za mnoge obraze te razstave določila časovni okvir za njihove raztrganine.
To je bilo v ozadju političnih pretresov, recesije, ki ji je sledil razcvet in neizogiben propad z visoko brezposelnostjo in grožnjo jedrske vojne v vsakem trenutku.
Čeprav ti pomisleki morda niso bili v ospredju večine ljudi, so neizogibno vplivali na zeitgeist.
Šum nezadovoljstva in negotovosti v ozadju, ojačan s paranoičnimi mediji, je bil površinski hrup življenja.
Zato ni presenetljivo, da bi ljudje radi prevzeli odgovornost za svojo prihodnost, namesto da bi pasivno sedeli in čakali, da se jim zgodijo stvari - večinoma slabe.
Cass Pennant: 'Obstaja občutek identitete, spoštovanja, ponosa, pripadnosti, bratstva - celo družine. To je moško druženje, občutek, da si živ. Pomembni ste in lahko imate besedo v svoji usodi. '
Ta novo odkriti občutek samoodločbe povežite s tradicionalnimi protekcionističnimi pomisleki, ki pokrivajo lokalna rivalstva in ponos na svojem območju, gledano skozi nogometno prizmo, in veliko lažje je videti, kako se je nasilje stopnjevalo.
